远离灾祸，祈求平安是国人的内心归宿，凝结了民众的生命意识，反映了中华民族的价值取向和幸福追求，是中国传统文化的重要组成部分。了驱邪降福，人们从最初的图腾崇拜逐渐演变成寄托于某种神灵或圣物。清钱厌胜钱有不少就是体现了这种寄托。公博评级曾鉴评过...
远离灾祸，祈求平安是国人的内心归宿，凝结了民众的生命意识，反映了中华民族的价值取向和幸福追求，是中国传统文化的重要组成部分。了驱邪降福，人们从最初的图腾崇拜逐渐演变成寄托于某种神灵或圣物。清钱厌胜钱有不少就是体现了这种寄托。公博评级曾鉴评过一枚“驱邪降幅背五毒图厌胜钱”正面是身着袍服，脚踩长靴，头戴乌纱，手持笏板的钟馗，背面是蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍即五毒图案。
驱邪降幅背五毒图厌胜钱 公博鉴评
在中国传统道教文化中，钟馗专司打鬼驱邪。道教尊钟馗为门神，封钟馗为驱鬼逐恶的判官，封其为“赐福镇宅圣君”。民间开始常挂钟馗的像赐福镇宅，跳钟馗舞祈福驱邪，一直延续至今。五毒，是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，这五种有毒动物的合称。由于中国地域广大，民族众多，加上许多故事传说影响，各地过端午节的习俗也不尽相同，南方一些地方民俗认为每年夏历五月端午日午时、五毒开始孽生，于是便有了避五毒的习俗。
驱邪降幅背五毒图厌胜钱 公博鉴评
可以说，无论是钟馗还是五毒都是以驱邪为最终目的，邪去则福来，将此厌胜钱悬挂于屋檐或房梁便是驱邪降福民俗在民间的体现，也折射出了中华民族在历史长河中祈求幸福的美好愿望。
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